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共找到 817 与世界的本原是 相关的结果,耗时264 ms
《管子》一书指出“水者,何也?万物之本原也”;南宋朱熹指出“未有此气,已有此理”。他们是在思考()①思维和存在何者为世界的本原②思维和存在是否相互决定③思
政治
C.②③ D.③④
王夫之这种观点的不足之处主要表现在()A.否认世界是神创造的B.把具体的物质形态当做世界的本原C.历史观上的唯心主义D.把人的主观精神夸大为唯一的实在
政治
17世纪法国唯物主义哲学家伽森狄认为“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”这一观点①把具体的物质形态看作是世界的本原②把辩证法与唯物主义紧密地结合
政治
观的基本方向,肯定了物质的客
把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性。这属于A.客观唯心主义的观点B.近代形而上学唯物主义的观点C.古代朴
政治
董仲舒认为,“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”他所说的“道”应是指A.世界的本原B.封建社会的根本法则C.君主的权力D.宇宙万物的运行规律
历史
明清之际形成的进步思想,最能从根本上体现时代潮流的是A.“穿衣吃饭,即是人伦物理”B.将学术研究和现实相结合C.“理”并不是世界的本原D.“工商皆本”
历史
“世界的本质是物质”,其原因是①自然界是客观的②人的精神是客观的③社会的存在和发展不依人的意志为转移④这是马克思主义哲学大厦的基石A.①②③B.①③C.①②④D.①③④
其他
朱熹理学与陆九渊心学的主要分歧在于()A.格物致知与发明本心的矛盾B.“理”是否是世界的本原C.是否继承孔孟正宗治理国家D.是否遵循三纲五常,维护社会秩序
历史
马克思主义哲学认为“世界的本质是物质”。其原因是()(1)自然界是客观的(2)人的精神是客观的(3)社会的存在与发展是不以人的意识为转
政治
3) D(3)(4)
唯物辩证法和形而上学最根本的分歧在于:A.是否承认物质是世界的本原B.是否主张用联系的观点看问题C.是否承认运动、变化和发D.是否承认矛盾,是否承认内部矛盾是事物发展的源泉
其他
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