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《
东京梦华录
》记载“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓。”材料描绘的最有可能是哪个时期人们过中秋节的情景[]A.汉朝B.唐朝
历史
据《
东京梦华录
》等记载,宋代都城多见“当街列床凳,堆垛冰雪”出售凉食和专向客商出租铺席宅舍等现象。这反映了宋代A.人们生活习俗改变B.城市商业功能显著增强C.官
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据《
东京梦华录
》记载:在北宋开封,“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月。”这段材料可用来佐证A.宋代豪放不羁的文学风格B.人们偏安一隅的苟安心态C.宋代市民
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《
东京梦华录
》记载:“茶坊每五更点灯,博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类,至晓即散,谓之‘鬼市子’(早市)。”这种现象的普遍出现开始于()A.两汉时期B.隋唐时期C.
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《
东京梦华录
》记载:“茶坊每五更点灯,博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类,至晓即散,谓之‘鬼市子’(早市)。”这种现象的普遍出现开始于A.两汉时期B.隋唐时期C
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《
东京梦华录
》记载,东京城夜市每天都热闹非凡,买卖交易直到凌晨。这反映了()A.农业迅速发展B.商品经济繁荣C.手工业发达D.经济重心南移
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如果你穿越到唐朝,你可以:()①看到以“市”为重要标志的全国性的商业中心已经形成;②看到杭州、湖州已经成为物产丰富、商业发达的都会;③翻阅雕版印刷的《
东京梦华录
》
历史
如果要研究明代设立内阁制的情况,以下哪些古籍应在查阅之列?①《
东京梦华录
》②《明史·职官志》③《明史·太祖本纪》④《明成祖实录》A
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④
孟元老《
东京梦华录
》卷二记载:“(东京)潘楼东去十字街,谓之土市子,又谓之竹竿市。又东十字大街,曰从行裹角,茶坊每五更点灯,博易买卖衣物、图画、花环、领抹之类,至晓即
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民间的娱乐场所已经兴起D.
宋代文人孟元老在《
东京梦华录
》中记载:“市井经纪之家……夜市直至三更尽,才五更又复开张。如耍闹去处,通晓不绝……盖都人公私营干,夜深方
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.江南经济的繁荣
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