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中国传统文化中用来明理的经(儒家经典)和用来记事的史(史书)关系密切。宋代以来,理学家提出“经本史末”、“经先史后”的主张,即经学是史学的前提和根据,史学只是经学的外
历史
化反映了( )A. 程朱理
阅读下列材料并回答问题(16分):儒家学说长期居于中国传统文化的主流,在两千多年历史中,随着时代变迁,不断发展演变,以适应时代需要。材料一在早期儒家经典中,民本思想有较
历史
:“左右皆曰贤,未可也;诸大
儒家学说和中国思想文化史上占有重要地位。儒家经典不仅是封建统治者的思想统治工具,同时也是中国传统文化的主体,对中国社会影响深远。阅读材料,完成下列各题。材料一
历史
笔。中不偏,庸不易。作大学,
(14分)作为我国古代主流思想的儒家思想是不断发展和变化的。阅读下列材料,回答问题。材料一在早期儒家经典中,民本思想有较多的体现。《尚书》中说:“民惟邦本,本固邦
历史
也;国人皆曰贤,然后察之。见
四书五经是
中国儒家经典
的书籍,也是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。“五经”指的是()A.《论语》《孟子》《荀子》《大学》《
历史
.《孝经》《棋经》《道德经
儒家经典《大学》中有一段论述:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而
政治
处在联系之中 B.联系是客
阅读下面的文字,完成后面题。《易经》是中国最为古老的一部经典哲学著作。历史的考察表明,无论是老庄的道家思想还是孔孟的儒家思想,抑或其他有代表性的中国古典思想,都无
语文
发现,《易经》从某种程度上说
阅读下面文字,完成下题。有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占
语文
经典。要知道,“三教合一”实
论述类文本阅读,阅读下面的文字,完成下列各题。有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”。这种观念有些偏狭。中国经典绝
语文
国经典应当包括佛教经典,也应
阅读下列材料:材料一:利玛窦于1601年,应明万历皇帝之诏住进了北京,直至1610年在北京逝世,他在中国传教历经艰辛,前后长达28年。利玛窦在华期间,用了很大的精力潜心研读儒家经典
历史
今尽能言我此间之言,作此间之
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