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钱穆在《中国历代政治得失》中谈道：“政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如历史

。此即是此一项制度之自然生长

史学家钱穆在《中国历代政治得失》中说：“皇室的权，总是逐步升，政府的权，总是逐步降。”如果你决定不怕权威进行反驳，可以举例A．汉朝B．唐朝C．宋朝D．元朝历史

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钱穆在《中国历代政治得失》中说：“唐代是中国历史上在政治制度方面的一个最大的转捩中枢。……唐室覆亡以后，依然有中国，有宋有明有现代，还是如唐代般，一样是中国。”下列有历史

中央机构及其职能发生重大变动

钱穆先生在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的历史

务运动 C．辛亥革命 D

钱穆在《中国历代政治得失》中谈道：“政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如历史

。”下列各项制度的发展演变能

钱穆《中国历代政治制度得失》说：罗马帝国亡了，以后就再没有罗马。唐室覆亡以后，依然有中国，有宋有明有现代，还是如唐代般，一样是中国。对此理解正确的有①罗马帝国灭亡历史

③从制度的优劣得失或从文明的

清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出：“中国历代政治得失，有土之诸侯未必皆贤，即使因其不贤而易置之，而其政令不能尽出于王朝，其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚，历史

的出现（　　）A. 完成了封

9.钱穆在《中国历代政治得失》中写道：“西方人讲政治，一定先讲主权。他们的政治思想很多建立在主权观念上。”这里的“主权观念”是指()。A.国家的政治权力B.国土管辖其他

钱穆在《中国历代政治得失》中谈到“政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论历史

即是此一项制度之自然生长。”

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