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1904年清政府颁布的《奏定中学堂章程》规定:“先讲中国史,当专举历代帝王之大事,陈述本朝列圣之善政德泽,暨中国百年以内之大事;次则讲古今忠良贤哲之事迹,以及学术、技艺之隆
历史
中国古代哲学家主要探讨“形与神”“心与物”“理与气”谁依赖谁、谁在谁先的问题。下列观点中正确回答了这一问题的是()A.万物与我为一B.虽未有物,而已有物之理C.万物皆
政治
中国古代哲学家主要探讨“行与神”“心与物”“理与气”谁依赖谁、谁在谁先的问题。下列观点中正确回答了这一问题的是()①天行有常,不为尧存,不为桀亡②自由选择的
政治
。A. ①③B. ①④C.
中国古代哲学家主要探讨“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题。他们是在思考()A.思维和存在何为本原问题B.物质与意识
政治
尽管中西方建筑在材料运用、设计理念上有诸多不同,但美国建筑大师赖特却从
中国古代先哲
老子的教诲中汲取养分,并以其作为创作思想的重要渊源。这说明()①文化是民族创造力
政治
现传统文化的重要标志。A.
中国书画大师范曾先生一贯倡导“回归古典,回归自然”,他笔下的人物从古代先哲大儒到野牧村童等都能使人感受到守望祖国传统文化、关怀社稷民生的胸怀。这启示我们()①全面
政治
现文化创新④贴近社会生活才能
人心险于山川是谁说的人心险于山川应该是中国古代的一位先哲说的,他是谁
其他
“她虽然没有形成一个统一的国家…但她在文学、史学、科学、哲学、艺术诸方面都独领风骚,而且还开启了西方民主政治的先河.”“她”是指()A.古代中国B.古代希腊C.古代埃
历史
1904年清政府颁布的《奏定中学堂章程》规定:“先讲中国史,当专举历代帝王之大事,陈述本朝列圣之善政德泽,暨中国百年以内之大事;次则讲古今忠良贤哲之事迹,以及学术、技艺之隆
历史
始了近代化B. 教学内容适
思想繁荣的时代东周社会经历了巨大的变化,经济、政治都得到迅速的发展。……人的思想现在可以自由驰骋了。……中国这一思想繁荣的时代与古希腊的哲人时代、希伯莱的先知时代及古
历史
亚文明和东亚文明就此分道扬镳
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