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在古代，没有用“专制”或“专制XX”定义中国政制。用“专制”定义中国源于孟德斯鸠，在19世纪末20世纪初，开始在中国流行，逐渐成为中国古代政治史研究的“规范认识”，直至今天。历史

“全球史观念”

高一历史“（中国政制）达臻‘文明’一途,实因归功于西周的创制……,“（中国政制）达臻‘文明’一途,实因归功于西周的创制……,西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名历史

料的解读,正确的是A.“西周

《中国历史通论》中说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下有地方分权体制……”文中“西周的创历史

王家范在《中国历史通论》中说：(中国政制)达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君历史

A．皇帝制度的确立 B．

王家范在《中国历史通论》中说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统历史

B．以血缘关系为纽带保持

王家范在《中国历史通论》中说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统历史

. 以血缘关系为纽带保持“

王家范在《中国历史通论》提到：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后历史

带有浓厚的血缘亲情，保留贵族

（24分）专制与民主是政治制度的基本内容。阅读下列材料，回答相关问题。材料一：（中国政制）速臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，历史

大变局”。——王家范《中国历

王家范在《中国历史通论》说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后历史

B．以血缘关系为纽带保持“贵

“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……周政制里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。” 历史

B.以血缘关系为纽带保持

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