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1922年梁启超在《五十年中国进化概论》中指出“……，革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧历史

新时期来。”这里

梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制，决计不可能，渐渐要求全人格的觉历史

1923年，梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，逐渐历史

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梁启超在《五十年中国进化概论》中指出：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格其他

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辛亥革命C．新文化运动D．五

《中国文化史概论》一书说：“理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。”结合所学知识概括理学的核心思想及其产生的历史背景；从积极的价值观方面看其历史

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儒学是怎样崛起成为中国传统文化的主流意识形态的?它对中国文化的影响如何?文化概论角度100-300字分条其他

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法中国法制史中译英

《中国传统文化概论》中指出：“作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性。”科举制的“合理性”主要表现在（）A.提高了历史

阅读下面的文字，完成问题。生活理性君子之道“君子”是儒家思想以及中国文化的核心概念。在《论语》中，孔子讲人生修养有“圣人”、“仁人”和“君子”三个境语文

文功武治，但是无私无畏，为民

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