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“欲平天下者必先治其国，欲治国者必先齐其家，欲先齐家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。《大学》中的这一观点告诉我们A.加强科学文化修养是一个无止境的过程B.思想道德的差异其他

，就能治国平天下

“欲平天下者必先治其国，欲治国者必先齐其家，欲齐家者必修其身，欲修身者必先正其心。”从哲学上看，《大学》中这一观点的可取之处是（）政治

器 C 、改

理学的集大成者朱熹主张：学者应该格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。下列观点中符合理学思想的是A．“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃历史

生民立命，为往圣继绝学，为万

“欲平天下者必先治其国，欲治国者必先齐其家，欲先齐家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。《大学》中的这一观点告诉我们[]A、加强科学文化修养是一个无止境的过政治

德目标D、具有较高的思想道德

《大学》中说“正心修身齐家治国平天下”.“欲平天下者必先治其国,欲治国者必先齐其家,欲先齐家者必先修其身,欲修身者必先正其心”.这表明A.加强知识文化修养和思想道德修养是一个政治

观世界的过程中,追求更高的思

儒家经典《大学》中有一段论述：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而政治

处在联系之中 B．联系是客

衡阳市一中，前身是船山中学，它是纪念衡阳著名的明清时期思想家王船山而建立的．王船山的思想核心体现在（）A.仁政德治B.学以致用C.忧国忧民D.实践第一历史

阅读下面材料，按要求作文在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让我们语文

社会，有多少人则是“心不在焉

阅读下面材料，按要求作文在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说："修身齐家治国平天下"前面还有两句是"格物致知、诚意正心"，这便是让我们心语文

多少人则是“心不在焉”……

"格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治家,平天下",这八个条目,《大学》中提出的八个条目,南宋以后理学家基本纲领的一部分. 其他

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