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“救亡图存”是中国近代史的主旋律。根据材料结合所学知识,回答下列问题。材料一购船置械,可谓之变器,不可谓之变事;设邮局,开矿务,可谓之变事矣,未可谓之变政;改官制,
历史
乃天下弃此优秀众大之民族
英语翻译1默而识之何以谓之“文”也择其善者而从之诲女知之乎“之”一词多义怎么解释2可以为师矣何以谓之“文”也是以谓之“文”也“以”一词多义怎么解释3下面句子中没有通假字的
语文
殆
《考工记》是春秋时期记载手工业技术的著作,其中有这样一段记载:“六分其金而锡居一,谓之钟鼎之齐;五分其金而锡居一,谓之斧斤之齐;四分其金而锡居一,谓之戈戢之齐;三
历史
器的使用已取代铜器 B
《梦溪笔谈·炼钢》中的问题原文:世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以“生铁”陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之“团钢”,亦谓之“灌钢”.此乃伪钢耳,暂假生铁以为坚.二三炼则生铁自
语文
钢者,如面中有筋,濯尽揉面,
在《梦溪笔谈》的〈炼钢〉中找出一个成语炼钢原文世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以“生铁”陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之“团钢”,亦谓之“灌钢”.此乃伪钢耳,暂假生铁以为坚
语文
方识真钢.凡铁之有钢者,如面
喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和这句话是不是说不以物喜不以己悲喜不要大笑怒不要暴跳哀不要嚎啕乐不要忘本即是要表现一下不要适当所谓的和也就是适中.我理解的对
语文
“臣弑其君可乎?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”上述答复体现了()A.中国汉字词性的多变性B.儒家学派克己复礼思想C.
历史
匠心之道,看似无着处,实则有迹可循。匠心之道贵在“守破离”:跟着师傅修业谓之“守”,在传承中加入自己想法谓之“破”,开创自己新境界谓之“离”。“守破离”蕴含的哲理是(
政治
动人类的实践有决定作用D.
阅读《梦溪笔谈》中关于“炼钢”的记载,回答问题。世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁屈盘之,乃以生铁陷其间,泥封炼之,锻令相入,谓之“团钢”,亦谓之“灌钢”.此乃伪钢耳,暂假
语文
,方识真钢。凡铁之有钢者,如
康有为在《孔子改制考》中说:“天下归往谓之王,天下不归往,民皆散而去之,谓之匹夫。……夫王不王,专视民之聚散与向背名之,非谓其黄屋左,威权无上也。”其的主要意图
历史
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