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孙子兵法云:“水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形;能因敌而取胜者,谓之神。”下列选项中,与这段话蕴含哲理相符的是A.大直若屈,大巧若拙,大辩若呐
政治
准绳 D.泰山不让土
《韩非子》中有一个故事:“鲁人善织屦(麻织的单底鞋),妻善织缟,而欲徙于越。或谓之曰:‘子必穷矣’。鲁人曰:‘何也?’曰:‘屦为履之也,而越人跣行,缟为冠之也,而
历史
手工业;②当时手工业者以家庭
在古人看来,日食不但象征不吉利,而且是大不吉利。《后汉书·五行志》述:在上天所显示的各种异象中,以日食最为严重,即所谓“夫至尊莫过乎天,天之变莫
政治
D .近代机械唯物主义
(08烟台市高三诊断性测试)《汉书》说:“秦遂并兼四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县。”其中所谓的“周制”是指()A.宗法制B.分封制C
历史
庄子故事两则中,谓的一词多义.1,或谓子惠曰2,此之谓失其本心3,太守谓谁
其他
《周礼》中“金有六齐(同剂):六分其金而锡居一,谓之钟鼎之齐;五分其金而锡居一,谓之斧斤之齐……”的记载,是关于不同青铜器的铸造配方,它最早可能出现在()A.夏朝B.
历史
阅读下面文字,完成问题。“道不远人”:处处把目光投向现实世界杨国荣①所谓“日用即道”,亦即强调道就体现并内在于人的日常生活之中。②按照中国文化的
语文
之说,所谓“四大”则指道、天
下列语句中加粗词的解释,不正确的一项是[]A.①发而皆中节,谓之和/中:适合。②和也者,天下之达道也/达:通行的。B.①中庸其至矣乎!民鲜能久矣/
语文
家有九经/凡:大凡。
中庸作为儒家思想中的一个重要范畴,是儒家学说和中华文化的核心。北宋理学家程伊川说:“不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道;庸者,天下之定理。”据此可知,“中庸”的
历史
梁启超说:“中国之改革,三十年于兹矣,然而不见改革之效,而徒增其弊何也?……谚所谓室漏而补之,愈补则愈漏,衣敝而结之,愈结则愈破。”梁启超所说改革不见成效的根本原
历史
手中没有实权
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