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以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是（）A.兼爱非攻，节用尚俭B.万物虚无，福祸相倚C.仁者爱人，民贵君轻D.以法为教，今必胜昔历史

阅读下列材料材料一：以下是我国古代几位思想家的观点A：仁者爱人，为政以德B：民为贵，社稷次之，君为轻C：施政要用“仁义”和“王道”材料二：“诸不在六艺之科孔子之术者，历史

“若必待取给孔子，则千古以前

朋友间或国家间发生一些不快,作为调解,人们往往会借用孔子的那一句话?（1）孔子或孟子言行论著连接的一个成语（2）论语中告诉我们要以仁爱之心待人,推己及人的句子是语文

（5）翻译：夫善学者不耻下问

董仲舒认为：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这种思想（）①使天文历史

④指出要实行政治的大

“天地不仁,以万物为“天地不仁,以万物为刍狗（指用草做成的狗形,供祭祀用）……道常无为而无不为.”与此引文最为接近的观点是[]A、“仁者爱人”B、“鸡犬之声相闻,老死不历史

过去,我知故我在.现在,我知故我惑.过去,仁者为爱人.现在,仁者是人二.过,智者为知人.现在,智者为防人. 其他

阅读下面的文言文，完成下列各题。高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中语文

倍。及见怪，岁竟，此两家常折

在理学的修养论和社会政治理论方面，朱熹认为①仁是人的爱心及一切道德价值的终极源泉②道的价值内涵是“三纲五常”③万物之理终归“太极”④ 历史

C. ①③④

阅读下面的文言文，完成题。吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。孝惠为人仁弱，高祖以为不类我，常欲废太子，语文

立为赵王后，几代太子者数矣

阅读下面的文言文，完成后面问题。吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。孝惠为人仁弱语文

年长，常留守，希见上，益疏。

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