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古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的旋风,他拒绝给事物名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于()A.割裂了物质和运动的辩证关系,否认了物质是运
政治
D. 否定了事物的客观性夸
古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变。他拒绝给事物以名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于()
政治
C. 割裂了物质和运
古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变。他拒绝给事物以名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于[]A.否定了事物的客观性
政治
的关系
古希腊哲学家克拉底鲁认为万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变。他拒绝给事物一名称。主张对万物“什么都不要说”。他的错误在于()A.否定事物客观性B.夸大人
政治
古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变。他拒绝给事物以名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于()A.否认了事物的客观性B.夸大了
政治
古希腊哲学家底克拉鲁认为,万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变。他拒绝给事物以名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于A、否定了事物的客观性
政治
了物质和运动的关系
古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变。他拒绝给事物以名称,主张对客观事物“什么也不说”。克拉底鲁的观点()A.是正确的,因为事物的运动
政治
知论
为什么哲学
不是“科学之科学”?
数学
古罗马哲学家塞卡尔说过在他的哪本著作中?如果我能够在同痛苦的死亡和安逸的死亡中进行选择的话,我为什么不选择后者呢?
历史
事物是否有价值取决于自身的属性而非人的价值判断,可
为什么哲学
课本上说价值就是事物对于主体的积极意义
政治
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