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《荀子•儒教》中说:“(周公)兼制天下,立立七十一国,姬姓独居五十三人焉。周之子孙,苟不狂惑者,莫不
为天下之
显诸侯。”材料不能说明()A.王侯是分封的主要对象B.王权
历史
英语翻译帮忙翻译下这段有关历史的文言文,“(雍正帝说)联关四民(指士,农,工,商)之业,士之外农为最贵.凡士工商贾,皆赖食于农,以故农
为天下之
本务,而工贾皆其末也.今若器用服玩,争
历史
《荀子·儒效》:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人焉。周之子孙,苟不狂惑者莫不
为天下之
显诸侯。”材料不能说明A.王族是分封
历史
D .血缘是联结政治关
阅读下列材料:材料一凡士工商贾,皆赖食于农,……农
为天下之
本务,而工贾皆其末也。今若欲于器用服玩之物,争尚华巧,必将多用工匠。市肆之中多一工作之人,即田亩之中
历史
。是逐末之人多,不但有害于农
“农
为天下之
本务.而工贾皆其末也”,与雍正这句话的观点不一致的是()A上农除末,黔首是富B乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之C世儒不察,以工商为末,妄议之D禁商贩,倡优下
历史
请用提要钩玄和因声求气的方法,赏析下面的文章。(150字左右)某以
为天下之
为食者莫劳于农,而莫不害于农,农之力至于今极矣①。嘘牛而耕,曝背而耘,一人之劳不能给二人
语文
勤动,不得以养其父母妻子,而
阅读下面的文言文。上欧阳内翰第一书[宋]苏洵洵布衣穷居,尝窃有叹,以
为天下之
人,不能皆贤,不能皆不肖,故贤人君子之处于世,合必离,离必合。往者天子方有意于治,而范公在
语文
丝粟之才,纷纷然而起,合而为
阅读下列材料材料1(清雍正帝)“朕现四民之业,士之外,农为最贵,凡士农工商贾,皆赖食于农,故农
为天下之
本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧,必将多用工匠,市
历史
日积月累,遂成风俗,虽不必使
(7分)阅读下列材料:朕(雍正)观四民之业,士之外,农为最贵,凡士工商贾,皆赖食于农,以故农
为天下之
本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧,必将多用工匠,市
历史
,物多,则售卖不易,必致壅滞
阅读下列材料:材料一清雍正帝说:“朕观四民(指士、农、工、商)之业,士之外,农为最贵。凡士工商贾,皆赖食于农,以故农
为天下之
本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚
历史
人民为生产1070 万吨钢而
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