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宋人或得宝..宋人或得宝,献诸子罕,子罕不受。献玉者日:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕日:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。22解
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我.皆丧宝也.不若人有其宝。
古文《以不贪为宝》习题怎么写?宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”
语文
) 4 皆丧宝也 ( ) 2
断句!宋人有得玉者献诸司城子罕子罕不受献玉者曰以示玉人玉人以为宝故敢献之子罕曰我以不贪为宝,尔以玉为宝若与我者皆丧宝也不若人有其宝故宋国之长者曰子罕非无宝也所宝者异也今
语文
贤者必取至言矣其知弥精其取弥
跪求文言文翻译宋人或得宝,献诸子罕,子罕不受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。
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文言文阅读。宋人或得宝,献诸子罕,子罕不受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝
语文
之尾C. 故 敢献之 温
求"儒有为宝金玉,而忠信以为宝,有祈土地,立义以为土地~"的译文儒有为宝金玉,而忠信以为宝,有祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富.难得而易禄也,易禄而难畜也.非时为见,不亦难得乎?
语文
稽;今世行之,后世以为楷;适
文言文翻译宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”
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人有其宝宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝
语文
下面划线的字词。 (1)示:
用“/”给文言文断句。(限划8处,4分)宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。
语文
宋人有得玉者的译文原文是:宋人有得玉者,献诸司城子罕,子罕不受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若与我者,皆丧宝也.不若人有其宝.
语文
和氏之壁与百金以示鄙人,鄙人
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