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金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,
语文
,从先人还家,于舅家见之,十
金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,
语文
久.明道中,从先人还家,于舅
有些意味深长的句子都是什么意思58、精诚所至,金石为开.(后汉书广陵思王荆传)59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.70、宁为玉碎,不为瓦全.清水出芙蓉,
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阅读《五柳先生传》,回答文后问题。五柳先生传先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便
其他
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结
用文言文写一篇150字左右的自传(模仿五柳先生传)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉.闲静少言,不慕荣利.好读书,不求甚解;每有会意,欣然忘食.性嗜酒而家贫,不能
语文
不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空
方仲永金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑
语文
.明道中,从先人还家,于舅家
是《伤仲永》,金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可
语文
段话谢了两层意思,一是写(
甲:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有
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。明道中,从先人还家,于舅家
文言文阅读。伤仲永王安石金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡有才观之。
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邑人,不使学。 余闻之
下图为我国月球探测工程标志。该标志的创作者用韵味十足的书法线条和带有一定象形意味的脚丫,组合成篆书“月”字,暗寓龙的传人登月的梦想。篆体字在哪个时期曾作为全国通用的
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末年
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