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阅读下面的文言文，完成下题。夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也语文

诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰

7、辛亥革命后，“男女之私不待父母之命，媒妁之言，自为婚姻，合卺(旧时夫妻结婚的一种仪式)之仪，非俗非古，杂袭夷俗，喜怒离合，习为故常。”这主要反映出()A、辛亥革命对历史

合璧”已成为当时婚俗的普遍特

李密《陈情表》“母、孙二人，更相为命，”，申述了孝敬祖母，不能远离的拳拳之心；陶渊明《归园田居》“，池鱼思故渊”，表达了退隐回归田园生活的决语文

”，表现了对故乡和亲人的

有位先秦思想家认为：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻”。由此可知这位思想家强调（）A.无为历史

战国时期儒家思想的杰出代表孟子指出：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。”另一代表荀子认为：“筐箧已富，府库已实，而百姓贫。历史

B.勤俭节约 C.

阅读下面两段文言文，按要求答题。是故明君必制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。（《孟子•梁惠王上》）民之为也，有恒产者有语文

把文中画横线的句子翻译成现代

阅读下面的文言文，完成第9---11题。孙叔敖为婴儿之时，出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣，其母问其故，叔敖对日：“闻见两头之蛇者死，向者吾见之，恐去母而死也。” 语文

汝不死也。”及长，为楚令尹②

阅读下面的文言语段，完成8一11题(14分)孙叔敖①为婴儿之时，出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣，其母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之语文

他人又见，杀而埋之矣。”其母

孙叔敖为婴儿之时，出游，见两头蛇，杀而埋之；归而泣，母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者必死，向①者吾见之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇今语文

信其仁也。注

习欲之人离多闻，名为损减智慧者。耽著爱欲为盲人，便能伤害于父母。亦复能害持戒者，是故应当弃舍欲大神帮翻译这佛经其他

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