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阅读下面文言文，按要求答题。（10分）定公问：“一言可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几也，人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言语文

唯其言而莫予违也。 ’如其善

请君入瓮文言文火围如兴发的如因起谓兴曰的谓急告文昌右丞周兴与邱神勣通谋，太后命来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大历史

此瓮！”兴惶恐，叩头伏罪。

《国语•晋语》说：“事君不贰是谓臣，好恶不易是谓君。君君臣臣，是谓明训。”“委质为臣，无有二心，委质而策死，古之法也。君有烈名，臣无叛质。”材料所体现的原则（）A. 历史

格控制了地方

《周易程氏传》中的一段古文,求白话文翻译.父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬,万物庶事莫不各有其所,得其所则安,失其所则悖.圣人所以能使天下顺治,非能为物作则也,唯止之各于其所语文

定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？” 语文

善乎？如不善而莫之违也，不几

阅读下列材料：材料一君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也。夫天下之事，莫不有理。为君臣者有君臣之理，为父子者有父子之理，为夫妇、为兄弟历史

材料二苏轼认

安德森认为“很吊诡的是,前现代的帝国与王国竞能够轻易地维系他们对极度多样而异质并且经常是居住在不相连的领土上的臣民的长期统治.”在中国古代史上,能回答安德森这一疑问的制度历史

翻译下面文言文定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰语文

言而莫予违也。’如其善而莫之

帮我解释一下这个字的意思赵①且伐燕②,苏代③为燕谓惠王④曰：“今者臣来,过易水⑤,蚌方出曝⑥,而鹬⑦啄其肉,蚌合而拑其喙⑧.鹬曰：“‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌.’蚌亦谓鹬曰：语文

大众,臣恐强秦⑨之为渔父⑩也

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