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以史
为镜
,可以知兴替-这话是是谁说的?以史
为镜
,可以知兴替或者出自哪本书?
其他
唐太宗又是怎样以古
为镜
的?为什么说魏征没,唐太宗亡一镜矣?
历史
《以人
为镜
》这篇文言文是怎样体现唐太宗的人才的重视及善待的?急,要结合《以人
为镜
》具体说明,
历史
唐太宗说：以史
为镜
,可知兴亡；以人
为镜
,可知得失.他在位期间能体现这一重大举措的是
历史
唐太宗李世民说：“以铜
为镜
，可以正衣冠；以人
为镜
，可以知得失。”这说明自我认识的方法是[]A．自我观察、自我反省B．通过集体认识自己C．通过成长档案了解自己
政治
下图是小明自制的游戏打桩机的示意图，它利用光学元件改变太阳光的传播方向，从而烧断细线，使重锤下落打在桩上。图中元件a
为镜
，元件b
为镜
。重锤在下落的过程中
物理
阅读材料，回答问题。材料一：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。材料二：以史
为镜
，可知兴亡；以人
为镜
，可知得失。材料三：官在得人，不在员多。——上
历史
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阅读下列材料，结合相关知识回答：材料一：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。材料二：以史
为镜
，可以知兴替；以人
为镜
，可以知得失。--《贞观政要》请回答：（1）
历史
太宗以上的治国思想对他的统治
“人以铜
为镜
，可以正衣冠，以人
为镜
，可以知得失”中的第二个“人”指的是[]A．魏征B．房玄龄C．杜如晦D．姚崇
历史
“人以铜
为镜
，可以正衣冠，以人
为镜
可知得失”中的第二个“人”指的是（）A.魏征B.房玄龄C.杜如晦D.姚崇
历史
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