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诺贝尔奖金获得者、美国著名经济学家萨缪尔森说:市场经济的最终两个
主宰
是消费者与技术。可见①能否满足市场需求是商品价值能否实现的前提②消费者始终在市场经济中占主导地
政治
B.①③④ C.②③
据叶德辉《书林清话》,五代后唐时,在宰相冯道主持下,开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千,至真宗景德二年,书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监
历史
印刷术 B.活字印刷已取代
阅读理解。人们常会天真地认为,人类是大自然的
主宰
。你看,有那么些人,带着全副装备,历尽千难万险,爬到千年积雪的顶峰,把手中的小旗往脚下一插,就豪迈地宣布:我们
语文
,也会笑得前仰后合。一只蚂蚁
阅读理解。人们常会天真地认为,人类是大自然的
主宰
。你看,有那么些人,带着全副装备,历尽千难万险,爬到千年积雪的顶峰,把手中的小旗往脚下一插,就豪迈地宣布:我
语文
,也会笑得前仰后合。一只蚂蚁
《宋代宰辅制度研究》一书指出:宰辅是历代帝王治理国家的辅佐大臣,在古代政治体制中发挥着举足轻重的主导作用,中国古代宰辅制度经历了三个阶段的变化。这三个阶段依次是
历史
三省制、六部制 D.三公制、
《宋代宰辅制度研究》一书指出:宰辅是历代帝王治理国家的辅佐大臣,在古代政治体制中发挥着举足轻重的主导作用,中国古代宰辅制度经历了三个阶段的变化。这三个阶段依次是A.三公
其他
君主专制制度后,历代王朝一方面设置宰相作为皇帝的助手参与国家大事的决策,另一方面又想方设法削弱宰相的权力,其根本目的是为了加强君主专制,与之有关的措施包括①西汉设置“
其他
王阳明在《传习录》中写道,“我的灵明,便是天地鬼神的
主宰
。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶
历史
C .体现了人自我意识的觉
王阳明在《传习录》中写道,“我的灵明,便是天地鬼神的
主宰
。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥?”对此理解不
历史
.具有思想启蒙的时代价值
王阳明在《传习录》中写道,“我的灵明,便是天地鬼神的
主宰
。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶
历史
C .体现了人自我意识的觉
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