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新文化运动时期出现了文言文与白话文之争。林纾在《论古文之不宜废》一文中指出：“知腊丁（拉丁文，欧洲的古语）之不可废，则马班韩柳（司马迁、班固、韩历史

．语言发展的规律性

近代学者林纾有言：“知腊丁（拉丁文）之不可废，则马班韩柳（司马迁、班固、韩愈、柳宗元））亦自有其不易废者。”该观点主要针对（）A.张之洞中体西用思想B.康有为维新变法历史

近代学者林纾有言：“知腊丁（拉丁文）之不可废，则马班韩柳（司马迁、班固、韩愈、柳宗元）亦自有其不宜废者。”该观点主要针对（）A.洋务派“中体西用”思想B.康有为维新变历史

阅读下面的文字，完成后面题目。（5分）甲子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之！欲洁其身而乱大伦！君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。语文

题1:甲中，子路所说的“长幼

翻译下面的文言文子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。” 语文

崔迈指出：“封建之设，不知所起，其可考者自黄帝迄周二千四百年而后废。始非不可废也，弊未极也。自秦以千年，郡县之法日弊矣，安知后世不复为封建也？然天下世变多端矣……封建历史

否定郡县制的合理性C.

英语翻译《司马法》曰:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危.”《易》曰:“君子以除戎器,戒不虞.夫兵不可玩,玩则无威；兵不可废,废则召寇.昔吴王夫差好战而亡,徐偃王无武亦灭.故明王之语文

英语翻译东坡画兰,长带荆棘,见君子能容小人也.吾谓荆棘不当尽以小人目之,如国之爪牙,王之虎臣,自不可废.兰在深山,已无尘嚣之扰,而鼠将食之,鹿将里之,豕将（虫豕）,熊、虎、豺、麂、语文

棘篱也.汉有韩、彭、英,汉之

孔子曰：人无远虑必有近忧.朱熹集注：苏氏曰,人之所履着...问朱熹的集注什么意思,求详解,联系生活.人之所履者,容足之外,皆为无用之地也,而不可废也.故虑不在千里之外,则患在几席之下矣其他

论语翻译子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之其他

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