之所论搜索结果第9页,早教吧

早教吧育儿知识作业答案考试题库百科知识分享

创建时间资源类别 相关度排序

共找到 1971 与之所论相关的结果，耗时161 ms

《论语里仁》，写出解释1．子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必其他

加乎其身。有能一日用力于仁矣

求孟子论治民翻译～孟子曰：“规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君尽君道，欲为臣尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治其他

慈孙，百世不能改也。诗云：殷

阅读下面的文言文（19分）留侯论宋苏轼古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不语文

之世有隐君子者出而试之，观其

《尚书》曰：“古我前后，罔不惟民之承”“天视自我民视，天听自我民听”。以下言论与材料思想明显不同的是（）A.“夫民，神之主也．”B.“政之所兴，在顺民心”C.“民之所历史

王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是（）A.天下之有无，非思虑之所能起灭B.人是万物的尺度C.“古所谓无形，盖无常形耳，必因物而后见耳”D.“宿命论是那些缺历史

科学理论之所以能对实践具有指导作用，最根本的在于A.科学理论正确地揭示了客观事物的本质和发展规律B.科学理论一经产生便具有第一性的特征C.科学理论是理性认识，比感性认识深刻得其他

阅读下面的文言文，完成9—12题。留侯①论苏轼古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而语文

非秦之世，有隐君子者，出而试

1899年，孙中山在东京与梁启超讨论土地问题时说：“今之耕者，率贡其所获之半于租主而未有已，农之所以困也。土地国有后，必能耕者然后授之田，直纳若干租税于国，而无复有一层历史

预 B．与资本主义一致

梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也。”下列与历史

争鸣奠定了中国传统文化体系的

下列言论中，最能体现老子思想精华部分的是A.鸡犬之声相闻，民至老死不相往来B.宇宙便是吾心，吾心即是真理C.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏D.夫万事万物之理，不外于吾心其他

热门搜索：