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孔子曰:益者三乐,损者三乐.乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣.短句帮忙短个句急好的可一追加分语文

顾炎武在《日知录》中提出：“文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也，若此者，有益于天下，有益于将来。”上述材料反映出顾历史

A ．①③④

佛教是消除一切差别,什么意思.难道苦与乐,天堂与地狱,善与恶是无差别?难道我做善人与恶人无所谓舒心3：你的意思,外物本无差别,是因为人有分别之心,才显得差别?烦恼即菩提：圣人已无其他

顾炎武说“释道犹劝人以善，小说专导人从恶，奸邪淫盗之事，儒释道书所不忍斥言者彼必尽相穷形，津津乐道。以杀人为好汉，以渔色为风流，丧心病狂，无所忌惮……”这反映了当时（历史

冲突D. 佛教批评儒学败坏

法国蒙台涅说：“一个知道如何正当地享受生存之乐的人，是绝对的而且几乎是神圣的完善之人。”该观点主要是针对当时的什么情况提出的（）A．蒙昧主义B．等级秩序C．来世历史

“一个知道任何正当地吸收生存之乐的人，是绝对的而且神圣完善的人”该观点主要是针对当时什么情况提出来的A．蒙昧主义B．等级秩序C．来世主义D．人文主义历史

与人言,乐道其善而隐其恶.有就问学则答之,未尝强以语人历史

明太祖曾明确规定：“凡乐人搬做杂剧戏文，不许妆扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百；官民之家，容令妆扮者与同罪；其神仙道扮及义夫节妇孝子顺孙劝人为善者，历史

文化专制开始影响了市民生活D

下列句中没有错别字的一项是A.古往今来，仁人志士们以雄才大略行富国强兵之道，圆民主自由之梦；他们先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，鞠躬尽粹，死而后已。B.听善于表达的人说话，其他

厌，官腔套话更是在糟蹋语言。

帮忙作一道连线题.世事洞明皆学问勿以善小而不为《庄子》先天下之忧而忧后天下之乐而乐范仲淹学而不思则罔人情练达即文章刘备吾生也有涯而知也无涯《红楼梦》勿以恶小而为之语文

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