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求莎翁原句出处及英文原文.莎士比亚说:再好的东西都有失去的一天.再深的记忆也有淡忘的一天.再爱的人,也有远走的一天.再美的梦也有苏醒的一天.该放弃的决不挽留.该珍惜的决不放手,分其他

原句?

文化经典阅读（6分）告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之语文

其势则然也。人之可使为不善，

文言文阅读题告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性语文

。人之可使为不善，其性亦犹

阅读下面文言文，按要求答题。（8分）告子曰：“性，犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子对曰：“水信无分于东西语文

，可使在山。是岂水之性哉！

阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。（6分）①告子曰：“性，犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信语文

行之，可使在山，是岂水之性哉

阅读下面的文字，完成下列各题。告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于语文

之，可使在山。是岂水之性哉？

阅读下面文字，按要求答题。告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流?人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水语文

使在山，是岂水之性哉?其势则

阅读下面文段，按要求答题。告子①曰：“性犹湍水②也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信③无分于东西，无分于语文

山。是岂水之性哉？其势则然也

仿照给出的句子,总结一下苏轼.陶渊明：原来,超脱也是一种解放,归隐也是一种生活,就取决与你是否能够发现.柳宗元：原来,坚持着生活下去也是一种心态,那取决于你是否能够开启生命之门. 语文

下列有关地理环境决定论的说法，不正确的是（）A．地理环境决定论也就是自然环境决定论B．地理环境决定论产生于生产力水平极为低下的时代C．地理环境决定论特别强调语文

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