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文学常识理解人生永远追逐着幻光,但是谁把幻光看作幻光,便沉入无底的深海.希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路；其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.以上两句话如何理语文

在梁启超、严复的历史叙述中，国人“自为牛马、自为奴隶”“畜根奴性”，儒家“仁政”完全过时，“中国自秦以来，无所谓天下也，无所谓国也，皆家而已”。这些叙述最类似于（历史

动的反传统思潮

鲁迅的：希望本是无所谓有无所谓无.走的人多了也就成了路.结合生活你的见解呢语文

赏析句子我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月.我想：希望本是无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路；其实地上本没有路,走的人多了,也便成语文

鲁迅《故乡》最后一句话的理解是什么?希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路；其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.作者把希望比作地上的路,意思是只空有希望而不去奋斗, 语文

,就会迎来新生活.问题——作

句中不含反义词的是[]A．我想，希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实，地上本来没有路，走的人多了，也便成了路。B．望长城内外，惟余莽莽；大语文

切都很安静，跟星期日的早晨一

路本是无所谓有无所谓无的,只是走的人多了,也便成了路.这句结合现在的现实生活,你们觉的最深的体会是什么? 政治

鲁迅的作品《故乡》中.的一句名言的理解“希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路；其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”求这句话的理解! 语文

说说你对下面这段话的理解：我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。语文

“我想：希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路；其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”运用了什么修辞手法有何作用语文

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