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“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”（《后汉书·蔡伦传》）下列对此理解正确的历史

史结论的首要依据 C．

蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永兴九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣帛③者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意用语文

【注释】①秘剑：皇

“洛阳纸贵”这个典故出自我国《晋书·左思传》。说的是晋朝有个叫左思的文人，构思十年，写成了名篇，于是洛阳城里的“豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵”。这一典故包含着哪些政治

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英语翻译唐代书家之盛,不减于晋,固由接武六朝,家传世习,自易为工,而考之于史,唐之国学凡六,其五曰书学,置书学博士.学书日纸一幅,是以书为教也.又唐铨选择人之法有四,其三曰书,楷法遒美语文

自唐始,宜乎终唐之世,书家辈

蔡候纸译文自古书契.勤学不辍自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不其他

元祐①初，山谷②与末坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢，山谷作草书数纸，东坡甚称赏之。穆父从旁观曰：“鲁直之字近于俗。”山谷日：“何故？”穆父曰：“无他，但未见语文

休家。因借之以归，摹临累日，

阅读文言文。元祐①初，山谷②与东坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢，山谷作草书数纸，东坡甚称赏之。穆父从旁观曰：“鲁直之字近于俗。”山谷日：“何故?”穆父曰：“无他，但语文

借之以归，摹临累日，几废寝食

下列关于文化文学常识的表述有误的一项是（）A.“未尝识书具”出自《伤仲永》一文，“书具”指笔、墨、纸、砚，世人称之为“文房四宝”．B.我国最早的诗歌总集《诗经》的“六语文

父、家母、舍弟、舍妹等．D.

元佑初,山谷与末坡、钱穆父同游京师宝梵寺.饭罢,山谷作草书数纸,东坡甚称赏之.穆父从旁观曰：“鲁直之字近于俗.”山谷日：“何故?”穆父曰：“无他,但未见怀素真迹尔.”山谷心颇疑之, 语文

废寝食.自此顿悟草法,下笔飞

英语翻译元佑①初,山谷②与末坡、钱穆父同游京师宝梵寺.饭罢,山谷作草书数纸,东坡甚称赏之.穆父从旁观曰：“鲁直之字近于俗.”山谷日：“何故?”穆父曰：“无他,但未见怀素真迹尔.” 语文

以归,摹临累日,几废寝食.自

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