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共找到 304 与事之以礼 相关的结果,耗时142 ms
请大家帮忙,翻译一下以下一小段古文.谢谢!公孙鞅曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒,及至文武,各当时而立法,因事而制礼.礼法以时而
历史
,不循古而兴; 殷夏之灭也,
公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循而兴,殷、夏之
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么?他举了哪些事例来说明自己
改革推动着社会的进步。根据以下材料,回忆所学内容,完成问题。材料一公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定
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更法》(1)根据材料一回答商
商君书中的公孙鞍指的是谁公孙鞍;前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?.各当时而立法,因事而制礼.礼、法以时而定.臣故曰:治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循而兴.锓、夏
语文
商鞅的《商君书·更法》公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?······各当时而立法,应事而制礼.礼、法以时而定.臣故曰:治世不一道,变国不法古.汤、武之王也,不循而新.
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商鞅的《商君书·更法》公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?······各当时而立法,应事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰:治世不一道,变国不法古。汤、武之
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“礼”是中国传统文化的代表思想之一,它具有多元价值,可以“经国家”,也可以“序人民、可以“正性情”,也可以“明是非”。总之,“礼”可以“节万事”。由此可见()A.在
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主义和谐社会的道德规范C.
公孙鞅曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?.各当时而立法,因事而制礼.礼、法以时而定.臣故曰:治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循
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材料阐述的主要观点是什么?他
管仲说:“法者,天下之程式也,万世之仪表也。……夫生法者君也”;荀况说:“事无礼则不成,国家无礼则不宁”。可见古代中华法系的突出特征是A.以礼人法、司法独立、礼法治国B.法
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阅读下列材料:公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循
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观点是什么?(2)公孙鞅在谁
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