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材料一至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移意，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行宫便殿奏札》材料二历史

子之是非为是非，固未尝有是非

阅读下列材料材料一：君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。--《荀子》材料二：至论天下之理，历史

世不易之大法。--朱熹《行宫

阅读下面一段文言文，完成6—9题。曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。嘉祐二年进士及第，出语文

增以予民。民得从便受粟，不出

（15分）有学者认为，“就历史经验论，任何一制度，绝不能有利而无弊。任何一制度，亦绝不能历久而不变。历史上一切以往制度俱如是。”阅读下列材料：材料一郡县之制，垂二千年历史

治民之紀，亦何为而非天下之公

阅读下列材料，回答问题：材料一、周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。--王国维《殷周制度论》材料二历史

十三年之间……不待始皇之并天

梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原因有二，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布历史

民丧失了反抗精神

梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“ 历史

统治的工具 C．中国专

第一张《新华日报》于民国二十七年创刊，有《蒋委员长告国民书》：“中国持久抗战，其最后决胜之中心，不在各大都市而实寄于全国之乡村与广大强固之民心”．还有彭德怀撰写的专论历史

路军对抗战形势及抗战任务的认

下表各选项中，史实与结论之间逻辑关系正确的是史实结论A罗马元老院颁布《十二铜表法》开西方民主政治之先河B魏晋时期，农家一般日用能够做到“闭门而为而为生历史

通过《权利法案》议会取得

阅读下列材料，回答相关问题：材料一“，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”。――《荀子・天论》材料二“天子受命于天历史

材料三 “ 天道，自然

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