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明代心学大师王阳明在《答罗整庵少宰书》中说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎。求之于心而是也，虽其言之出于庸常，历史

。”这一思想的积极影响在于

中国古代心学的集大成者是明朝的王阳明，下列体现其思想的是（）A．“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”B．“异姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于历史

焉耳矣。” C．“

顾炎武认为：“王(阳明)学末流背离孔子为学宗旨，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是（）历史

心学”对儒学思想的背弃

孔子教给他的学生子路关于知与不知的正确态度知之为知之不知为不知是知也，对此有下列两种看法你怎么看，请联系学习实际把你的理由写下来，第一种看法知之为知之不知为不知是科学其他

疑和探索精神。

伏尔泰赞扬孔子“只诉诸道德，不宣传神怪”，“己所不欲，勿施于人”等，是超越基督教教义的最纯粹的道德。其赞扬孔子的主要意图是（）A.借助孔子道德反对基督教神学思想B.宣历史

实

明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也．若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（）A.否定以孔子为代表的儒家思想B. 历史

变化而变化

关于孔子和孟子的儒学观点孟子与孔子相比,其战争观的相同点和不同点是什么?为什么说儒家的战争观在本质上是一种伦理主义的战争观? 其他

古代中国文化是一元的，儒学长期处于独尊地位。近代多元文化生态的出现，是中国文化的一大历史进步。阅读下列材料：材料一（孔子）看准了政治责任，非有学问及道德的人不能担当历史

教以六艺 ……志在造就士及君

《孔子家语?观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对该材料理解正确的是[]A、孔子认为对历史

观念　　　　 D、充分体现了

阅读材料：孔子是一个大教育家。他创办私学，不问出生贵贱和家境贫富，广收门徒，先后培养的学生有三千人。孔子注意“因材施教”，善于启发学生思考问题，他教育学生要有老老实历史

》七年级上册请回答

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