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《元史》述:“也先不花,蒙古族人。至元二十三年担任云南行省平章,大德二年(1298年)首次迁任湖广行省平章,八年迁河南行省平章,九年进拜湖广行省左丞相。”对材料理解准确的是
历史
政事务D. 元朝通过省官互
古人云:百善孝为先。孝,德之始也。在中华文明的历史长河中,孝道文化源远流长,沉淀了无数有关崇尚孝道的美好篇章。这表明()A.孝敬父母是中华民族的传统美德B.孝敬父母是
政治
核心
下列句子划线的成语使用恰当的一项是()A.班级的一些规章制度都应该固定下来,不能翻云覆雨,叫人难以捉摸。当然也不是说一切都要墨守成规,一成不变。B.3年前那个
语文
C.假如不愿走向深渊,就
鲁迅先生曾对中国近代某一时期的思想潮流给以这样的概括:“西哲的本领虽然要学,‘子日诗云’也要昌明,换句话说,便是学习了外国本领,保存中国旧习,本领要更新,思想要旧。
历史
.兴民权,实行君主立宪 D.
鲁迅曾撰文评论某项主张时说:“西哲的本领虽然要学,子曰诗
云也
要昌明,换句话说:便是学习了外国本领,保存中国旧习,本领要新,思想要旧。”持这种主张的主要是()A.
历史
鲁迅对中体西用的描述是:“西哲的本领虽然要学,子曰诗
云也
要昌明,换句话说:便是学习了外国本领,保存中国旧习,本领要新,思想要旧。”持这种主张的主要是A.洋务派B.维新派C.革
其他
“西哲的本领虽然要学,‘子曰诗云’也要昌明,换句话说,便是学习了外国本领,保存中国旧习,本领要更新,思想要旧。”这一主流思想体现在()A.魏源的《海国图志》B.
历史
墨池记临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》
云也
。羲之尝慕张芝临池学书池水尽黑,此为其故迹,岂
语文
休于此邪?羲之之书晚乃善,则
阅读下列文字,按要求翻译句子临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》
云也
。羲之尝慕张芝,临池学书
语文
,而又尝自休于此耶?羲之之书
阅读曾巩《墨池记》节选,回答问题。临川之城东,有地隐然①而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然②而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子③《临川记》
云也
。羲之
语文
,出沧海,以娱其意于山水之间
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