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共找到 1415159 与五世希不失矣 相关的结果,耗时1432 ms
“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也”(《礼记·大传》)材料反映的政治制度是A.禅让制B.宗法制C.分封制D
历史
善败者不亡阅读答案①诸葛亮说“善败者不亡.”善败者——正确对待失败的人,善于在失败中总结经验的人是最有希望获得成功的人.②人生一世,不可能时时顺心、事事如意,总免不了遇到一
语文
,运筹帷幄,用兵如神,却也没
危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?译文:不患寡而患不均,不患...危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?译文:不患寡而患不均,不患贫而患不安.译文
语文
商君书更法中从公孙鞅曰:“前世不同教,何古之法?到君无疑矣的翻译
其他
“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”,“遇事要冷静,做到以静制动”的观点体现了中国传统文化中的[]A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想
历史
下列各句按句式分类,正确的一项是()①固一世之雄也②为仲卿母所遣③渺渺兮予怀④何为其然也⑤蚓无爪牙之利⑥甚矣,汝之不惠⑦月出于东山之上,徘徊于斗牛之间⑧而今安在哉
语文
D.①/②/③⑥/④⑧/⑤
2.词的用法、意思相同的一组是()A.之:山川之美甚矣,汝之不惠B是:实是欲界之仙都问今是何世C.与:念无与为乐者未复有能与其奇者D.寻:寻张怀民寻病终
语文
某村庄有一位德高望重的老人,他经常这样教育自己的子孙:“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心,衣能蔽体,食能果腹,足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮
历史
道家 ③墨家
某村庄有一位德高望重的老人,他经常这样教育自己的子孙:“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心,衣能蔽体,食能果腹,足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一
历史
道家 ③墨家
家中的老人时常教育后代说,“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”“遇事要冷静,做到以静制动”。显然,老人继承了传统文化中的A.道家思想B.儒家思想C.墨
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