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达赖与班禅是西藏佛教的首领。清初顺治帝册封五世达赖为。康熙帝又册封五世班禅为。从此历世达赖和班禅都必须经过的册封。历史

康熙五十二年（1713），康熙帝派人入藏册封五世班禅罗桑益喜为“班禅额尔德尼”，从此正式确立了“班禅额尔德尼”这个称号以及班禅在西藏的政教地位。康熙帝这一做法的主要目历史

C．巩固清廷对西藏地区的

清朝初年，西藏喇嘛教首领亲自到北京朝贺的是[]A．五世达赖B．五世班禅C．六世班禅D．六世达赖历史

清朝初年，西藏喇嘛教首领亲自到北京朝贺的是A.五世达赖B.五世班禅C.六世班禅D.六世达赖其他

清人关后，亲自进京朝贺，受到顺治帝隆重接见的西藏佛教首领为A.六世班禅B.五世达赖C.五世班禅D.渥巴锡其他

清朝中央政府对达赖、班禅转世的监督和任授权显著加强是始于[]A．顺治帝册封五世达赖B．康熙帝册封五世班禅C．乾隆年间确立金瓶掣签制度D．设理藩院管辖少数民族历史

清朝中央政府对达赖、班禅转世的监督和任授权显著加强是始于A.顺治帝册封五世达赖B.康熙帝册封五世班禅C.乾隆年间确立金瓶掣签制度D.设理藩院管辖少数民族事业其他

清初，西藏与中央政府的联系更加密切。下面是两位分别受到顺治帝和康熙帝册封的西藏喇嘛教首领及其封号的对应情况，正确的一项是A.五世达赖——达赖喇嘛、五世班禅——班禅额尔德其他

D.五世班禅——班禅喇嘛、五

西藏自古就是中国的领土，历代中央政府都注重加强对西藏地区的管辖。下列措施按顺序排列正确的是①赐予五世班禅“班禅额尔德尼”封号②赐予五世达赖“达赖喇嘛”封号③制定“ 历史

④① D．①③②④

下列关于清王朝和西藏关系的说法不正确的是A.清朝中期西藏才被迫和清王朝建立关系B.顺治皇帝接见了五世达赖喇嘛C.康熙皇帝接见了五世班禅大师D.驻藏大臣和达赖、班禅共同管理西藏其他

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