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阅读下面的文言文，完成下题。①杜暹，濮阳人也。自暹高祖至暹，五代同居，暹尤恭谨，事继母以孝闻。初举明经，补婺州参军，秩满将归，州吏以纸万余张以赠之，暹惟受一百，余悉语文

重之。寻而孚迁大理正，暹坐公

历史上，一个家族累世同居被朝廷旌表，称之“义门”。郑义门，又称“江南第一家”，是中国古代家族文化的重要遗址，其合众生活的热闹场景足足延续了十五世。与这一现象密切相关的历史

19世纪90年代，李鸿章兴奋地说：“五年来，国家所费无多，巨款来自民间……相隔万里好似同居庭院。”他感叹的洋务建设成就是（）A.兴办海军历史

D. 兴办新式学堂

19世纪90年代，李鸿章兴奋地说：“五年来，国家所费无多，巨款来自民间。……相隔万里好似同居庭院。”他感叹的洋务建设成就是A．海军的兴办B．电报局的兴办C．民用工业的历史

五服是中国古代的丧服等级，是居丧的衣服制度。亲者服重，疏者服轻，依次递减，服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，即所谓五服。它以哪一制度为依据（）A.禅让制B.宗历史

阅读下列材料，回答问题。材料一（甘）龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯（春秋五霸历史

正殷，举国疲劳，不堪言状。于

我国古代数学著作《孙子算经》中有一个流传甚广的数学趣题：今有雉兔同笼,上有三十五头,下有九十四足,问雉兔各有几何?译成现代数学语言：今有鸡兔共居一笼,已知鸡头与兔头共35个,鸡数学

题中的数量关系

《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓（周王姓姬）独居五十三。”该则材料表明西周分封制的主体是A．同姓亲族B．异姓诸侯C．殷商降族D．先代贵族历史

近代某不平等条约规定：“自今以后，大皇帝恩准英国人民带同所属家眷，寄居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口，贸易通商无碍．”该不平等条约是（）A.《南京历史

《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼治天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”表明西周分封的主体是A.同姓王族B.功臣C.先代贵历史

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