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引发马丁·路德发表“九十五条论纲”的导火线是罗马教皇在德意志()A.征收什一税B.兜售赎罪券C.出售教会职务
历史
“每一个基督徒,即使不购买赎罪券,但只要虔诚地信仰上帝,灵魂同样可以得到救赎。”这句话最有可能出自[]A.《圣经》B.《神曲》C.“九十五条论纲”D.《
其他
马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是()A.将人们从宗教迷信中解放出来B.从神学角度论
历史
《欧洲文艺复兴史》中写到,“《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革声中的一声……他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林”。文中的“他”划燃火柴
历史
马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了每个基督徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是A.将人们从宗教迷信中解
历史
基督徒实现了人人平等
“每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这句话最有可能出自()A.《圣经》B.《神曲》C.《九十五条论纲》D.
历史
马丁路德在《九十五条论纲》中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。加尔文的“先定论”否定对教皇的盲从,为资产阶级发财致富辩护,两者都
历史
产阶级发财致富的愿望D、使天
马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是()A.将人们
历史
学角度论证了人的自由和独立性
加尔文指出:“一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。”这句话反映的观点出自A.《九十五条论纲》B.先定论C.“因信称义”说D.“
历史
马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是()A.将人们从宗教迷信中解放出来
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势力在西欧各国荡然无存
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