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清代赵翼《廿二史札记》载：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下变局，至是始定。”材料反历史

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清代赵翼《廿二史札记》载：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下变局，至是始定。”材料反历史

建立

顾炎武在《日知录》中说：“有亡国，有亡天下。……是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”对材料理解正确的是（）A. 历史

自大的心态

英语翻译将亡之国不思贤夫与死人同病者,不可生也;与亡国同行者,不可存也.岂虚言哉?何以知人之且病也?以其不嗜食也.何以知国之将乱也?以其不嗜贤也.是故病家之厨,非无嘉馔也,乃其语文

点字的含义.岂( ) 何以(

顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国…保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与之责焉耳矣.”对此理解不正确的是A．君主国家与民族的兴亡含义不同B．改朝换代只历史

D．顾炎武具有民主思想

顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”对这段话理解正确的是历史

爱国 C．论证了儒家“仁

易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣，肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。这段言论出自（）A.黄宗羲B.顾历史

“天下兴亡，匹夫有责”出自麦盂华的《论中国之存亡之决定于今日》。其意义是[]A．国家的兴旺与衰亡，普通老百姓是没有责任的，是国家领导人的重任B．国家的兴旺与政治

其他人没有责任 D．国家的兴

阅读下文，完成文后各题。绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：“平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣闻平居家时，盗其嫂；事魏不容，亡归楚；归楚不中，又亡归汉。今日大王尊官之，语文

：“臣所言者，能也；陛下所问

“天下兴亡，匹夫有责”这一名言是由明末清初著名思想家顾炎武的思想演化而来的，最初顾炎武之所以把“亡国”与“亡在下”予以区分，其用意是（）A、反对空谈，力图扭历史

国事 D、号召人民用革命手

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