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共找到 25 与亦可以为治 相关的结果,耗时46 ms
英语翻译子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不治而不揾,不亦君子乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣.”子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆.”子贡问曰:“孔文
语文
不厌,诲人不倦,何有于我哉?
下段文字为某乡村知识分子1913年的一则日记(部分),由此可见大清宣统五年,正月初三自变乱以来,一切新党竞袭洋夷之皮毛,不但遵行外洋之政治,改阴历为阳历,即服色亦
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之人,较上年之情形迥然不同。
曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后已,不亦远乎!下列关于西周“士”的正确认识是[]A.劳动人民的组成部分B.统治阶级的上层C.
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“君为主,则必尧舜之君在上,而后可欠安长治;民为主,则法制多纷更,心志难专一。究其极,不无流弊。惟君民共治,上下相通,民隐得以上迭,君惠亦得以下逮。”根据材料和所学
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阅读下面的文言文,完成下列各题。秦宓字子勅,广汉綿竹人也。少有才学,州郡辟命,辄称疾不往。刘瑋时,宓同郡王商为治中从事,与宓书曰:“贫贱困苦,亦何时可以终身!卞和
语文
,执竿不顾。《易》曰‘确乎其
阅读下面的文章,完成下面试题太史公曰:法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。文武不备,良民惧然身修者,官未曾乱也。奉职循理,
亦可以为治
,何必威严哉?子产者,郑之列
语文
,竖子不戏狎,斑白不提挈,僮
阅读下面的文言文,完成1~5题循吏列传(节录)(序)太史公曰:“法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。文武不备,良民惧然身修者,官未曾乱也。奉职循理
亦可以为治
语文
导民,上下和合,世俗盛美,政
阅读下面的文章,完成以下7题(20分)太史公曰:法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。文武不备,良民惧然身修者,官未曾乱也。奉职循理,
亦可以为治
,何必威严哉?子产
语文
。为相一年,竖子不戏狎,斑白
19.王夫之《读通鉴论》载:“郡县之法,已在秦先。秦之所灭者六国耳,非尽灭三代之所封也。则分之为郡,分之为县,俾才可长民者皆居民上以尽其才,而治民之纪,亦何为而非天下之
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秦朝以郡县之道治民应算是天下
孙中山说:“因中国今日已为满洲人所据,而满清之政治腐败已极,遂至中国之国势亦危险已极,瓜分之祸已岌岌不可终日,非革命无以救重亡,非革命无以图光复也。”这体现了孙中山主
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