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鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,舍生而取义者也.后面这句话,为什么孟子要选择道义而不选择生命呢?即急!（对不起,我没有财富语文

《公孙龙·白马论》曰：“马者所以命形也；白者所以命色也。命色者非命形也。故曰白马非马。”求马，黄黑马皆可致；求白马，黄黑马不可致。……是白马之非马，审亦。”公孙龙政治

普遍性寓于特殊性之中

英语翻译命,犹令也.性,即理也.天以阴阳五行化生万物,气以成形,而理亦赋焉,扰命令也.于是人物之生,因各得其所赋之理,以为健顺五常之德,所谓性也.率,循也.道,扰路也.人物各循其性之自然, 语文

气票或异 ,故不能无过不及之

古人云：“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是在向人们倡导（）A.要关爱自己的生命B.不要把生命看得太重C.要追求生命的价值D.不要在乎政治

文言文：吴山图记请帮忙翻译：1.令诚贤也,其地之山川草木亦被其泽而有荣也?2.然后知贤者于其所至,不独使其人之不忍忘,而己亦不能自忘于其人也.3.出示此图,展玩太息,因命余记之. 语文

“武昌已为革（命）党所据，新军亦起而相应……从此万恶之政府即以推倒，亦未可知也。”此段文字反映的重要事件是（）A.洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.新文化运动历史

“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”董仲舒的这一思想主张（）A.意在规劝皇帝实行仁政B.希历史

董仲舒在《春秋繁露・顺命》中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可历史

C ．加强中央集权

阅读下列材料，回答问题：材料一天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸侯受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。——董仲舒《春秋历史

警惧之；尚不知变，而伤败乃至

阅读下列材料，回答问题。材料一为生不能为人，为人者天也。人之为人，本于天也。天亦人之曾祖父也，此人之所以乃上类天也。……天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以从其他

塔戈拉②“人是宇宙的精华！万

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