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诵诗三百,授之以政,不达;使於四方,不能专对;虽多,
亦奚以为
?翻译授之以政(授)使于四方(使)不能专对(对)虽多(虽)虽多,
亦奚以为
?
语文
阅读下列《论语》选段,回答后面问题(6分)子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,
亦奚以为
?”(《子路》第5章)陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎
语文
学《诗》。……”(《季氏》第
英语翻译子曰:诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,
亦奚以为
?(《子路》)子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪.(《为政》)鲤趋而过庭,曰:学诗乎?对曰:未也.曰:不学
语文
周南》、《召南》,其犹正墙面
诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,
亦奚以为
?”这句话中“以”字改怎么解才通
语文
英语翻译1.夫士业已屈首受书,而不能以取尊荣,虽多
亦奚以为
!2.夫不忧百里之患而重千里之外,计无过于此者.以上均出自《史记·苏秦列传》只要这两句的翻译,
语文
诵诗三百授之以政揭示了什么现象回答下列问题:子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,
亦奚以为
?”1.在这一则中孔子揭示了一个什么现象?2.这种现象带给
政治
诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,
亦奚以为
其他
《论语》子路第十三子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对,虽多,
亦奚以为
?”求翻译!
语文
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对.虽多,
亦奚以为
?”强调了什么样的学习观念?强调了什么样的学习观念?
政治
关于子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对.虽多,
亦奚以为
?”的例子就是读后感之类的
语文
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