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答题!要正确的!北人生而不识菱者,仕于南方,席而啖菱,并角入口.或曰:“啖菱须去壳.”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也.”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,
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.用“/”给文中断句3.翻译
作文(40分)北人生而不识菱者,仕于南方,席上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”
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一篇不少于800字的记叙文或
北人生而不识菱者,仕于南方,席上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有物否?”答曰:
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子意思相反的一句话是____
近代有学者说,“文人画不仅形于山水,无物不可寓文人之兴味也明矣”、“西洋画可谓形似极矣!而立体派之思想转变,亦足见形似之不足尽艺术之长”。该学者这一认识的主旨是A
历史
与立体派都重精神表达
寻一些有内涵的句子例如:成也悟空,败也悟空.静对古书寻乐趣,闲观云物会天机.提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.人生不能等待的两件事——行善和孝顺
其他
,我们活着才没有失去意义,我
英语翻译“故知不变一言,决非天运.而悠久成物之理,转在变动不居之中.是当前之所见,经二十年三十年而革焉可也,更二万年三万年而革亦可也.特据前事推将来,为变方长,未知所极而已.
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用“∕”给下面文段断句。(3分)物之所以有韬晦者防乎盗也故人亦然夫盗亦人也冠屡焉衣服焉其所以异者退逊之心正廉之节不常其性耳。
语文
用“∕”给下面文段断句。(3分)物之所以有韬晦者防乎盗也故人亦然夫盗亦人也冠屡焉衣服焉其所以异者退逊之心正廉之节不常其性耳。
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我国古代哲学家王充说:“人,物也;物,
亦物也
。物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之相一致的是:A.“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”
政治
“所以立天地者,水也。成天地
“人,物也;物,
亦物也
.物死不为鬼,人死何故为鬼?”这作者是谁?出自何处?体现了作者什么观点?他是怎么批判迷信鬼神思想的?
语文
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