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滕王阁序求原文《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》。亦名《滕王阁诗序》,骈文篇名。唐王勃作。滕王阁在今江西省南昌市赣江滨。唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时(公
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宴会盛况,抒发了作者“无路请
清朝同治至光绪年间,上海县妇女“向称朴素,纺织而外,亦助农作。自通商而后,土布滞销,乡妇不能得利,往往有因此改业者。”引文所述现象说明A.自
历史
阅读下文,完成文后各题。西施山书舍记[明]徐渭西施山去县东可五里,《越绝》若《吴越春秋》并称土城,后人始易以今名,然亦曰“土城山”。盖勾践作宫其间,以
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,主者不可问矣。商伯子用值若
我们应不应该支持网络语言?比如拜辞.1.亦作“拜词”.行拜礼辞别.《南史·王弘传》:“弘时丧居,独道侧拜辞,攀车涕泣,论者称焉.”《敦煌曲子词·捣练子》:“堂前立,拜辞娘,不角(觉
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宋太公 .” 2.用为辞别
《念奴娇·赤壁怀古》作者,北宋文学家、书画家,字子瞻,号。其词开豪放一派,对后世很有影响,与辛弃疾合称。其散文成就亦高,为“唐宋八大家”之一。
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我查了一下中国百科网:缶﹐瓦盆缶﹐瓦盆击缶词语名称:击缶1.亦作"击缻".2.敲击瓦缶.古人或以缶为乐器﹐用以打拍子.缶﹐瓦盆.缶瓦盆也?我以为是鼓呢[em02]
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英语翻译李衡于武陵龙阳泛州上作宅,种甘橘千树.临死敕儿曰:“吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用矣.”吴末,甘橘成,岁得绢数千匹.恒称太史公所谓“江陵千树橘,与千户侯
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种植之不可已已也.谚曰:“一
在中国古代,褒扬官员德行和政绩,往往称其人为“民之父母”,官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出()A.“家天下”观念的政治影响B.官员品
历史
请进来看看望而生()披()斩()独辟蹊()人云亦()一无是()()不会作诗也会吟被称为诗鬼的是()错别字原形必露()不是养()人但爱()美意欲捕鸣()清澈
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居处——开门见山( )败走华
7.下列文化常识表述不正确的一项()A.“是寡人之国过也。”寡人,诸侯的谦称,寡德之人。B.参乘,亦作骖乘,古时乘车,站在车左担任警卫的人。C.再拜献大王足下。
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为饯行和送别。
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