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鲁迅先生对中国古典名著多有精彩评论。“至于写人,
亦颇有失
,以至于写刘备长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”鲁迅对《三国演义》的这一评述所蕴涵的哲理是()A.对事物
政治
过程
具体翻译读书忌“二物”[原文]子少时读书,一见辄即能诵.暗疏之,亦不甚失.然负自放,喜从饮酒滑稽者游.旬朔之间,把卷无几日,故虽有强记之力,而常废于不勤.比数年来,颇发愤惩艾,悔前所
语文
勤苦之劳,而常废于善忘. 嗟
读书忌“二物”予少时读书,一见辄即能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从饮酒滑稽者游。旬朔之间,把卷无几日,故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤自惩
语文
苦之劳,而常废于善忘。
鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,
亦颇有失
,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是A.要注重量的积累B.对事物既要肯定,又
政治
鲁迅在评论《三国演义》时说:“至于写人,
亦颇有失
,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”从哲学上,“写人有失”在于A.没有写出人们心目中的刘备、诸葛亮
政治
掌握人物特质而导致画蛇添足
秦观的精骑集序译文予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤自惩艾,
其他
于善忘。嗟夫!败吾业者,常此
三国演义的题目1.至于写人,
亦颇有失
,以致欲显之长厚而似伪,状之多智而近妖,惟于特多好语,义勇之概,时时如见矣.2.打————一个愿打一个愿挨
其他
鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,
亦颇有失
,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是A、要注重量的积累B、对事物既
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鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,
亦颇有失
,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这一评论所蕴涵的哲理是[]A、事物都是一分为二的B、量变达到一
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鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,
亦颇有失
,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是A、要注重量的积累
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