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“君子不受嗟来之食”，文学家朱自清宁肯忍饥挨饿也不食用“美援面粉”。孟子曾云：“生亦我所欲也，义亦我所欲也，两者不可得兼，舍生而取义者也。”这说明A．人为了社会性政治

人生存和延续的必要条件

阅读下面选段，完成后面题目。孟子曰：“欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳。人之所贵者，非良贵也。赵孟之所贵，赵孟①能贱之。《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德语文

）　　子曰：“士志于道，而耻

阅读材料，完成1--3题。凡人之所以恶为无道行不义者，为其罚也；所以蕲有道行有义者，为其赏也。今无道不义存存者赏之也而有道行义穷穷者罚之也赏不善而罚善欲民之治不亦难乎语文

6处)。今无道不义

下面两个中选择一个答案词的意义和用法一样A欲人之无惑也难矣道之所存,师之所寸也（也）B生乎吾前,其闻道也固先乎吾夫庸知其年之先后生于吾乎（乎）语文

5句话的意思为“宁为玉碎,不为瓦全”“利于国者爱之,害于国者恶之”“捐躯赴国难,视死忽如归”“祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人.”“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也；二者不可得兼, 语文

下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是（）A．欲人之无惑也难矣B．于其身也，则耻师焉道之所存，师之所存也．三人行，则必有我师C．语文

道也固先乎吾不拘于时，学

英语翻译夫理乱之本,系与人心,况乎变故动摇之时,在危疑向背之际,人之所归则植,人之所去则轻,陛下安可不审查群情,同其欲恶,使亿兆归趣,靖邦家乎!此诚当今之所急也.（选自《资治通鉴》语文

跪求古文“之于”之意,请大家畅所欲言~下列“之于”应译为：1、天之于地物,春生秋实.2、取之于民,用之于民3、君子之于天下也,无适也,无莫也.4、寡人之于国也,尽心焉耳矣. 其他

（14分）阅读下列材料，并回答问题。材料一荀子认为“义与利者，人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利，然而能使其欲利不克其好义也。虽桀纣亦不能去民之好义，然而能使其好义历史

其乱也，故制礼义以分之，以养

阅读下面的文言文，完成后面的题目。（12分。每题3分）人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人犹鸿鹄之无羽翼也虽有千里之望犹不能致其意之所欲至矣；故绝江语文

任，而天下知齐、秦之必霸也。

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