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“误矣，人只知以利对害，便只管要寻利去，人人寻利，其间多少事！‘利’字，只当以‘义’字对。”因详言义利之辩。(［宋］罗大经《鹤林玉露》)这反映了当时A．教化民风成为历史

经成为官方哲学

阅读下面的文言文，完成小题。答李推官书张耒李君足下：昨送简人还，忽辱惠及所作《病暑赋》及杂诗等，诵咏爱叹。足下之文，可谓奇矣!捐去文字常体，力为瑰奇险怪，务欲使人读语文

固不能以奇为主也。夫文何为而

君子言为士则，行为世范。荀巨伯远看友人疾，值胡贼①攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？” 语文

以吾身代友人命。”贼相谓曰：

阅读短文，回答问题荀巨伯荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，语文

身代友人命。”贼相谓曰：“我

阅读，回答问题。听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽语文

。天明登前途，独与老

“人之言语，轻者达数尺，重者达数丈，数丈以外，不复可闻。自有电话，则虽相去千里，而无语不可达矣”。上文选自光绪十三年（1887）国文教科书中的一历史

通信技术得到迅速发展

选出下列各句翻译不正确的一项（）A．出辞气，斯远鄙倍矣。讲究言辞和语气，就会远离粗野和乖戾。B．知者不失人，亦不失言。聪明人不会失去人缘，也不会说话不算数。语文

雍也仁而不佞。冉雍这

选出下列各句翻译不正确的一项（）A．出辞气，斯远鄙倍矣。讲究言辞和语气，就会远离粗野和乖戾。B．知者不失人，亦不失言。聪明人不会失去人缘，也不会说话不算数语文

雍也仁而不佞。冉雍这

孔子的想法~1.孔子请子路去问路,那些耕种的人反而劝孔子和他们一起隐居,请说明这些隐居人的想法及孔子的想法.2.“朝闻道,夕死可矣!”是一种什么境界?请说明.（主要回答第一题!如果答案语文

人生中会遇到各种困难要去战胜,但最难战胜的是自己.“明于观人,暗于观己,此天下之公患也.见秋毫之末者,不能自见其睫；举千斤之重者,不能自举其身.甚矣,己之难观也.”人们要战胜自己的政治

定一切D. 辩证否定的实质是

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