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利令智昏[原文]齐人有欲得金者,清旦被衣冠,往鬻金者之所,见人操金,攫而夺之.吏搏而柬缚之,问曰：“人皆在焉,子攫人之金,何故?”对吏曰：“殊不见人,徒见金耳.”1.下列句子中词解释有误语文

：完全）D.徒见金耳（徒：只

《圣经》里说：耶稣劝人爱人如己,奉“已所欲施于人”为金科玉律.对照孔子“己所不欲勿施于人”的思想.两者强调的是什么精神?两者的关系又是什么? 其他

与原文不一致的一句是A.子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”B.是故所欲有甚于死者，所恶有甚于生者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。C.其中往来其他

天下之忧而忧，后天下之乐而乐

鱼我所欲也中非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳,表明了孟子怎样的主张语文

鱼我所欲也中非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔.是否可以去掉如果不可以请说明理由语文

3.解释下列加点的字词。(1)二者不可得兼()(2)如使人之所欲莫甚于生()⑶此之谓失其本心()(4)故患有所不辟也()(5)贤者能勿丧耳()(6)蹴尔而与之()(7)非独贤者有是心也() 语文

之奉 ( )

下列加粗词的意思不相同的一组是[]A．顷之，持一象笏至/久之，能以足音辨人B．轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者/古人所以重施型于大夫者，殆为此也C．欲苟顺私情语文

与时俯仰，以通其狂惑

用斜线（／）给下面文言文断句。凡人各贤其所说，而说其所快。世莫不举贤或以治或以乱非自遁求同乎已者也己未必得贤而求与己同者而欲得贤亦语文

度尧，是犹以升量

宋朝欧阳修在《归田歌》中写到“往时有钱昆少卿者，家世余杭人也。杭人嗜蟹，昆尝求补外部，人问其所欲何州，昆曰：“但得有螃蟹无通判处则可矣。”这反映出宋代皇帝权力的过历史

谁能翻译一下《列仙传·卷上·江妃二女》列仙传·卷上·江妃二女江妃二女者,不知何所人也。出游于江汉之湄，逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也。谓仆曰：“我欲下，请其佩。”仆曰: 其他

女曰：“客子有劳,妾何劳之有

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