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人类已经历石器、青铜、钢铁时代,将来人类将进入什么材料的时代?说明理由.材料在人类发展的历史进程中具有极其重要的作用人类已经经历了石器、青铜时代和钢铁时代,在不久的将来,人历史

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,——所谓前洞也.由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,——谓之后洞.余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇.有怠而语文

而记之者已少.盖其又深,则其

王夫之认为“天下唯器物而已矣”“据器而道存”“无器而道毁”“无其器则无其道”。他所说的“器”指的是()A．客观存在的事物B 历史

而我国古代铁匠师傅锻造兵器时，常将烧得发红的铁器放入冷水中“淬火”时，会听到“嗤嗤”声，同时看到水面上冒出一股“白汽”，在这个过程中水先后发生了和物态变化．其他

古人云：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣．与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣．”这句话告诫我们在交友时（）A.要交讲哥们义气的人做政治

执竿入城鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至日;"吾非圣人,但（）见事多,何不以锯中截而入?"遂依而截之.但，读音是什么，意思是什么其他

执竿入城鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.1.写出带点的字在本文的意思.执()俄()老语文

遂依()而截之3.这则笑话讽

执竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。1.解释：执（）亦（其他

a．（）计无所出

截竿入城（10分）鲁①有执②竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入，计无所出③。俄④有老父⑤至曰：“吾非圣人，但⑥见事多矣，何不以锯中截而入？”遂⑦依而语文

无所出：想不出办法来。④俄：

给某人脚部踝关节处注入局部麻醉药，此处暂时失去了痛觉，但还能运动，该局部麻醉药作用的结构是（）①感受器②传入神经③神经中枢④传出神经⑤效应器．A.①②B.②③C. 语文

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