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“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。”唐代诗人白居易的这句话启示我们要A．在资源的利用中实现所有资源的再生B．合理配置有限的资源政治

下列词语中没有错别字的一组是：（）A、厮杀平心而论寥若晨星知己知彼，百战不殆B、密诀生死攸关笑容可掬解铃还须系铃人C、干燥回天乏力积思广益树欲静而风不止D、诅语文

求一句话是句谚语,说的是孝子好像没有多少能力（不是子欲养而亲不待）大意是说：家里有个孝子但不能掌管好家和他本人的人生~叫什么：孝子无xx之类的~ 其他

2.用现代汉语写出下面句子的意思。(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？译文：(2)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：(3)蹴尔而与之，语文

而受之，万钟于我何加焉！

阅读下面文字，按要求完成（1）～（6）题。人们常把人生看成一种占有物，必欲向之获取最大效益而后快，因此多有唯利是图、贪得无厌的行径。但人生是占有不了的。毋宁说，它是侥语文

难，都只是过眼烟云，彼此并无

阅读下面文字，按要求完成第（1）—（2）题。人们常把人生看成一种占有物，必欲向之获取最大效益而后快，因此多有唯利是图、贪得无厌的行径。但人生是占有不了的。毋宁说，它是侥语文

，都只是过眼烟云，彼此并无实

阅读下面的文字，完成2，3题。甲人们常把人生看成一种占有物，必欲向之获取最大效益而后快，因此多有唯利是图，贪得无厌的行径。但人生是占有不了的。毋宁说，它是侥幸落到语文

难，都只是过眼烟云，彼此并无

明代顾炎武在《日知录》中论述道：“人聚于乡而治,聚于城而乱.聚于乡则土地辟,田野治,欲民之无恒心不可得也.聚于城则徭役繁,诉讼多,欲民之有恒心不可得也.”这种认识产生的背景是历史

发展迅速

解释下列句子中划线的字词。1.二者不可得兼()2.如使人之所欲莫甚于生()3.此之谓失其本心()4.贤者能勿丧耳()5.故患有所不辟也()6.呼尔而与之() 语文

自护其短(超急!)（一）自护其短北人生而不识菱者,仕于南方,席上食菱,并壳入口.或曰：“食菱须去壳.”其人自护其短,曰：“我非不知,并壳者,欲以去热也.”问者曰：“北土亦有此物否?” 语文

分( )曰;"我非不知,并壳

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