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下列哲学观点中，与“闭上眼睛，世界就没有悬崖”的观点不属于同一哲学派别的是（）A.气者，理之依也B.未有此气，已有此理C.人病则忧惧，忧惧见鬼出D.存在就是被感知政治

以下与“物是观念的集合”的哲学派别一致的是[]A．气者理之依也B．人病则忧惧，忧惧见鬼出C．世界是自我创造的非我D．没有调查就没有发言权政治

下列属于唯心主义观点的是（）A.民以食为天B.人病则忧惧，忧惧见鬼出C.存在即被感知D.形者神之质，神者形之用政治

我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之蕴含相同哲理的是（）A.人病则忧惧，忧惧则见鬼出B.心生种种法生，心灭种种政治

下列观点与“人病则忧惧，忧惧则见鬼出”包含相同哲理的是A．心外无物B．气者，理之依也C．理在气先D．畏天命，获罪与天，无所祷也政治

下列说法能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（）A.“形谢神灭”与“气者，理之依也”B.“存在就是被感知”与“理生万物”C.“人病则忧惧，忧惧见鬼出”与“生死有命，富政治

“太虚不能无气，气不能不聚而为万物。”下列观点中蕴含的哲理与此不同的是A．形存则神存，形谢则神灭B．天地之变，阴阳之化C．人病则忧惧，忧惧见鬼出D．理生万物，理政治

下列与“气者，理之依也”观点相一致的是（）①宇宙便是吾心，吾心即是宇宙②世界是自我创造的非我③天地合气，万物自生④人病则忧惧，忧惧则见鬼政治

③ C．②

荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。以下观点与之一致的是A．牵一发而动全身B．人病则忧惧，忧惧见鬼出C．理生万物，理主动静D．政治

下列划线词的意思或用法相同的一组是[]A、之：悍吏之来吾乡——此之谓是其本心——人病之病见鬼，犹之见马B、而：明智而不能通其意——富而可求也——东面而语文

—见贤思齐焉 D、道：

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