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王充说：
人病则忧惧
，忧惧则见鬼出。天地之间，有鬼，非人死精神为之也，鬼“皆人思念存想之所致”。从哲学上看，王充的这一观点属于A．古代朴素唯物主义
政治
高中哲学题古代欧洲,有这样一首诗:那时侯,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字海洋是大家的生母,万物和水连在一起,下列与上述观点属于同一哲学派别的是()A
人病则忧惧
,忧惧见鬼
政治
“自然神就是自然本身，人神就是人本身”。下列与这一观点相同的一组是①
人病则忧惧
，忧惧见鬼出②气之所聚，理即在焉，然理终为主③心外无理，心外无事④阴阳二气充满
其他
下列哲学观点中，与漫画中的观点不属于同一哲学派别的是（）A.
人病则忧惧
，忧惧见鬼出B.未有此气，已有此理C.物是观念的集合D.存在就是被感知
政治
下列和唯心主义观点根本对立的说法是①谋事在人,成事在天②巧妇难为无米之下列和唯心主义观点根本对立的说法是①谋事在人,成事在天②巧妇难为无米之炊③
人病则忧惧
,忧惧见鬼出④
政治
荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。以下观点与之一致的是A.牵一发而动全身B.
人病则忧惧
，忧
政治
D. 心外
议论文中作者自己说的一些话,到底算什么论证方法?如《订鬼》：凡天地之间,有鬼,非人死精神为⑴之也,皆人思念存想⑵之所致也.致之何由⑶?由于疾病.
人病则忧惧
,忧惧见鬼出.凡人不病
语文
相马,顾玩⑻所见,无非马者⑼
阅读下面语段，完成1-6题。凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由?由于疾病。
人病则忧惧
，忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽，
语文
学解牛，三年不见生牛，所见皆
王充说：
人病则忧惧
，忧惧则见鬼出。天地之间，有鬼，非人死精神为之也，鬼“皆人思念存想之所致”。从哲学上看，王充的这一观点属于A．古代朴素
政治
王充说：
人病则忧惧
，忧惧则见鬼出。天地之间，有鬼，非人死精神为之也，鬼“皆人思念存想之所致”。从哲学上看，王充的这一观点属于A.古代朴素唯物主
政治
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