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共找到 450 与人莫知之 相关的结果,耗时304 ms
庄子有云:“桂可食,故伐之;漆可用,故割之.人皆知有用之用,而莫知无用之用也.”我想问最后那句“而莫知无用之用也”是啥意思?书上说是不知道无用的用处.我不太明白,这个不知道无用
语文
选出与例句中加粗词用法相同的句子。(若没有可不选)例:时人莫之许也。A.非刘豫州莫可以当曹操者B.莫用众人之议也C.莫若遣腹心自结于东D.慭慭然,莫相知
其他
真知与常知异.尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众.若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知.真知须如田夫乃是.故人知不善而有为不善,是亦未尝真知,若真知,
其他
“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是,故人知不善而犹为不善,
历史
心即理也C.发明本心D.致良
学者有四失,教者必知之.人之学者也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止.此四者,心之莫同也,知其心,然后能救其失也.止()救()2、解释学者有四失,教者必知之3、此四者,心之莫同也,
语文
“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是,故人知不善而犹为不善,
历史
心即理也C.发明本心D.致良
“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是,故人知不善而犹为不善,
历史
、心即理也C、发明本心D、致
伯乐相马人有卖骏马者,比三日立市,人莫之知.往见伯乐,曰:“臣有骏马欲卖之,比三日立于市,人莫于言.愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾.”伯乐乃还而视之,去而顾之.一旦而马价十倍
语文
之()去而顾之()臣请献一朝
“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是……”这段话体现出的思想
历史
D.致良知
这里的成语是什么人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知.往见伯乐,曰:"臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言.愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之费."伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马
其他
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