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阅读下列材料：材料一：（陆贾说）：“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤、武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也……向使（假如）秦已并天下，行仁义，法先历史

”陆生乃粗述存亡之征，凡著十

老子的“善”说过天下皆知善斯不善矣又说善者不多多者不善善者善之不善者亦善之?不理解水善利万物而不争说“善”吧就成了儒家满口仁义的道德不说“善”吧又不能无为而至语文

不多多者不善在我的老子

名著阅读“仁义”是儒家学说的核心理念：孔子重“仁”，在《论语•泰伯》中提出“①”，强调有志之士毕生都要奉行的准则；孟子重“②”，《孟子•告子上》中用“鱼”和“熊掌语文

商鞅把礼乐、孝悌、仁义等看做亡国之俗，将其统称为“六虱”，因而在思想文化领域“燔诗书而明法令”，从“六虱”内容看出其所焚诗书应多为（）A.道家学说B.儒家学说C.墨家历史

文章过秦论中，最后一句说:仁义不施而攻守之势异也，在文中哪些地方可以看出秦不施仁义？求教！！语文

明朝大思想家王守仁说：“眼开则花明，眼闭则花寂。”下列与该观点蕴含的哲理相一致的是A．仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也B．子非鱼，安知鱼之乐C．天地合气，万物自政治

念”的影子

孟子说：“仁义之礼智，非由外铄我也，我固有之也”，下列与该观点蕴含的哲理相一致的是（）A.万物是我们的表象B.世界是“理念”的影子C.子非鱼，安知鱼之乐D.天地合气，万政治

阅读回答问题。（选做题）《孟子·公孙丑上》说：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义语文

就其中一点或者几点，谈谈自己

贾谊在《治安策》中说：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。”该做法有利于（）A.发扬尊老爱幼的传统B.加强对人历史

下列不含通假字的一项是[]A．则必以此人为不知白黑之辩矣B．夫奚说书其不义以遗后世哉C．拖其衣裘、取戈剑者D．其不仁兹甚语文

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