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阅读文言文：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其1．解释语文

亦忧”的“进”“退”在文中的

阅读下面两段文言文，回答问题。甲文嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时语文

》）乙文范仲淹，字希

阅读文言文，完成题目。(18分)〔甲〕嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时语文

年进士，以画竹、兰为长。曾任

岳阳楼记和黄冈竹楼记的文言文!阅读下文 ,回答问题. （甲）嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲.居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然语文

冈之地多竹,大者如椽.竹工破

《岳阳楼记》（节选）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时语文

的词。（1）或异二者之为

古今异义:横无际涯的横，前人之述备矣的备，浊浪排空的排，予尝求古仁人之心的尝求速度，必语文

英语翻译由是则生而有不用也由是：-----是故所欲有甚于生者：食马者不知其能千里而食也：千里马被埋没的直接原因和根本原因分别是什么:予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?：人知语文

乙文是怎样表达范仲淹是”天下贤者“的呢?甲嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而语文

乙】初,范文正公①贬饶州,朝

与“悲夫宝玉而题之以石”中“夫”字用法相同A,夫战,勇气也（《曹岁论战》）B,以埃夫观人风者得焉（《捕蛇者说》）C,遂率子孙荷担者三夫（《愚公移山》）D,磋夫!予尝求古仁人之心（语文

甲嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？语文

痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不

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